心理疾病的终极形式——精神的偏执与邪恶：衰败综合征

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心理疾病的终极形式——

精神的偏执与邪恶：衰败综合征

个体精神的发展有时一帆风顺，有时历尽坎坷。世界的各个方面，从遗传素质到文化教育、从地理环境到历史传统等，都参与塑造了人的成长过程。个体是大自然的产物，也是社会关系的总和，他和世界本身一样丰富。有一些人，似乎能达到不可企及的非凡高度，他们以美好的情操、杰出的才能、卓越的贡献为众生树立了楷模，甚至作为圣贤被群众崇拜敬重，而与此同时，也始终有更多的人，总是错误的使用精神能量，或给社会带来或大或小的灾难及罪恶，或让自我陷入了心理障碍与疾病的泥潭，苦苦挣扎却找不到幸福和快乐。相比宇宙的浩瀚，知识的无限，个人意识所能掌握的实在太少了，不少人往往是踏上了歧途越走越远，还坚持着错误的信念，自认为行进在正确的路上。可以说，太多太多的人们对于存在的真实状况一无所知或知之甚少，仅凭借一点狭隘的经验去对抗世界的复杂与无常。错误与真理一起诞生，邪恶、犯罪和善良、德行一样，都是人类的特权，自古及今如影随行，纠缠不放。认识的片面引发精神的偏执，而精神的偏执所导致的变态的心理、扭曲的性格，林林总总，千奇百怪，有时远远超过动物的野蛮残忍，让人触目惊心，难以想象。

美国著名精神分析学家弗洛姆深入研究了人心之恶，把恋尸、自恋、乱伦共生列为人类的三大邪恶。他指出，精神的发展有两种方向：一种是成长向善，一种是衰败为恶，二者构成了人类的两极。所有辜负生活、邪恶堕落的人，都或多或少的具有恋尸、自恋、乱伦固恋等迹象；在其最深的层次上紧紧结合，演变为精神衰败综合征。如希特勒、艾希曼，其性格都深深体现了精神严重衰败的症状。

恋尸者是那些以获得物质和利益为核心追求的人，他们特别看重可占有的东西，把一切都转化为物的价值，从而生命在其眼中也不过是一具尸体。恋尸者的态度表明了一种机械主义的世界观，一种冷酷的精心算计，所有的事物包括人本身，仅作为工具才有用，存在的意义唯在于功利的目的。当然，现实中绝大多数人都很重视经济财富并为之努力，本是没有错的；但那些为了利益不择手段、为实现愿望戕害人性的人，发展到一定程度，就会成为恋尸者。精神分析学的研究证实，这样的人会潜意识的渴求毁灭与破坏，必然与尸体、粪便、死亡等产生密切的联系，把虐待与杀人当作最大的乐趣和刺激。

自恋本来源于个人对虚荣的过分关注和追求，围绕一己的荣辱得失形成情结，生命力主要用来维持虚假的自我形象。自恋者通常把自我看得极端重要，不管是自高自大，还是自卑自贱，自我总是处在意识关注的中心地位。对他人则倾向于贬低和蔑视，不愿接受任何批评与指责。为了避免精神的失衡，他有意识的强化那些有利于自我的思想观念，排斥反面的观点，以抗拒外在的冲击和伤害。这样做的后果，是精神能量与外界分裂开来，形成封闭运行的模式，正常的联系与交流被阻碍乃至隔绝。如此发展下去意识与潜意识的冲突会愈演愈烈，最终可能使人陷入完全的精神病。

乱伦固恋的情感十分普遍，每个人都会有对母亲或类似母亲人物的依赖，需要得到保护和安全感。人的精神是世界能量体系的一部分，它必须与周围的环境取得某种程度上的一致，有所支撑，否则就会感觉深深的孤独。但是，人注定要长大成熟，在享受自由的同时承担责任的重负。严重的乱伦共生者惧怕独立，逃避责任，总是寻找可以依赖的力量，屈从于奴役性的统治，放弃主观能动性。古往今来的人们，或局限于家庭、氏族、民族等血缘群体，或听命于政党、阶级、国家等组织机构，灵魂被牢牢束缚。在乱伦共生的情况下，个体只是依附于他人的奴隶或集团的螺丝钉，而没有真正的自由。

恋尸、自恋、乱伦固恋这三者本质上是相通的，每一种邪恶发展到最后都会导致另外两种，所谓的精神衰败综合征就是它们的结合。如恋尸，对物质利益的追求使个体的生命力倾注于机械的算计当中，视野变得狭隘，感受不到超越功利的事物，同样导致精神能量的封闭运行，导致自恋状态。而自恋者到了后期，不能忍受脸面的受损，为了满足自我的虚荣不择手段，不惜压制所有的批评，杀害其敌人，也必然演变成恋尸者。同样，乱伦固恋的人任精神套上枷锁，或是谨小慎微不敢越雷池一步，或是盲从听从指示无视道德人性，乐意接受虐待式的统治，启开向恋尸转化的途径。乱伦固恋与自恋的结合也极为常见：如一些极端的自恋者，把自己的家族或民族、国家等看得高于一切，把自我价值寄托于所在集团，同时又成为集团里面最忠诚的一员，以一种被奴役的姿态为它奉献。此外均可以此类推，总而言之，恋尸、自恋、乱伦固恋作为恶之精髓，构成精神偏执的不同表现，其内在紧密相连。

当然，精神的偏执并非都是邪恶的，人很难做到事事正确，也不可能毫不犯错的使用精神能量。大多数的偏执源于无知，环境的压力也起了相当大的作用。至于邪恶的类型，无论其有多少种，一般都具有以下两个主要特征：意识方面，心灵被偏见束缚，桎梏于思想观念的牢笼；精神能量方面，力比多被不正当的使用，背离了道德良知和正常的人性。邪恶之顶峰，即为弗洛姆总结的“衰败综合征”。

人的成长，是精神能量在意识与潜意识的共同作用下不断发展的过程。如果不够完善的认知结构形成深层的功能失调性假设，那么意识就会陷入片面的思想观念，促使人产生负性自动想法，进而指导个体精神向错误的方向发展。当意识的强迫与努力不顾及潜意识的感受，几乎完全压倒了潜意识，双方的力量对比失去均衡，遭到压抑和戕害的个体精神必然深感不适，潜意识就会反抗过分强大的意识，引导精神能量流往相反的方向。例如，一位发誓减肥的人，有意识的严厉控制饮食欲望，每天仅吃一顿饭；但越挨饿食物的诱惑也越强烈，一旦控制不住，本能的反弹让他吃喝得更为厉害。同样，精神偏执者对潜意识的压抑也起到类似效果；违背精神的根本利益的思想和行为，会引发人的烦恼、焦虑、恐惧、痛苦等不良情绪，让他渴望在原始的放纵中沉沦。如果生命本能无法得到良好的展现，力比多必定会以一种扭曲的方式释放出来。许许多多的邪恶者遇到适合的机会就会变得兽性大发，随心所欲肆意妄为，证实了被压抑的心灵会时刻寻求发泄。在这种情形下，精神的选择不再是成长向上，而是倒退回归，潜意识里追求意识的毁灭。这是人性对错误发展的意识的自然反应，于是生命的冲动转化为死亡与破坏的渴望，迷失的精神回归原始的混沌状态。

恋尸、自恋、乱伦共生，作为心灵偏执的产物，都形成了固定僵化的认知结构和能量运行模式。不合理的思维方式造成不健康的生活方式，而不健康的生活方式又促使精神能量的运行遵循既定的模式，最终造成人性的扭曲病态。精神的疾病与身体的疾病一样，是日积月累积攒起来的，有一个从量变到质变的过程。同理，要改变自我的身心，也需要长期的艰苦奋斗才行，没有人可以随随便便成功。如果精神能量已习惯了旧的流动模式，它不会轻易转向，而是一直因循下去，或被外部压力强行改变，或者直至最后的失衡。如果一个人欲摆脱精神疾病的纠缠，必须痛下决心，确立健康的思维方式，养成良好的生活习惯。心灵的顿悟是必要的，但我们还更需要付出真实的行动，才能一步一步的迈向彼岸的快乐幸福。